內(nèi)容導(dǎo)讀：批判是我的義務(wù)，表達(dá)是我內(nèi)心情感的釋放（愛著這個(gè)國(guó)家） 把建筑當(dāng)作社會(huì)現(xiàn)象去處理，當(dāng)作生活舞臺(tái)去演繹，而不是當(dāng)作藝術(shù)現(xiàn)象去表現(xiàn)。 一個(gè)偉大的建筑師一定是個(gè)偉大的思想家，他不但要奠定美學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)，而且能創(chuàng)造出圍繞建筑的新的世界觀和價(jià)值觀。 我為什...
批判是我的義務(wù)，表達(dá)是我內(nèi)心情感的釋放（愛著這個(gè)國(guó)家）
把建筑當(dāng)作社會(huì)現(xiàn)象去處理，當(dāng)作生活舞臺(tái)去演繹，而不是當(dāng)作藝術(shù)現(xiàn)象去表現(xiàn)。
一個(gè)偉大的建筑師一定是個(gè)偉大的思想家，他不但要奠定美學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)，而且能創(chuàng)造出圍繞建筑的新的世界觀和價(jià)值觀。
我為什么做建筑師?
為什么設(shè)計(jì)？
為誰設(shè)計(jì)？
僅僅是一種職業(yè)？?jī)H僅是為了生存？?jī)H僅是想做物質(zhì)世界的建造者？應(yīng)該取決于我們對(duì)這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)的態(tài)度和以上問題的答案。
決不能讓自己的生命成為物質(zhì)追求的犧牲品，物質(zhì)文明是為生命服務(wù)的，生命的真正價(jià)值在于其精神的存在。人與動(dòng)物的區(qū)別是什么？語言嗎？不，不是，區(qū)別在于人能夠轉(zhuǎn)變自己很動(dòng)物性的一面。
一個(gè)偉大的建筑師應(yīng)該在精神上與現(xiàn)實(shí)保持一定的距離，而盡力去靠近理想，孤獨(dú)寂寞是一種內(nèi)心的幸?？鞓?。嘗試用正義、用道德、用談判、用和平的方式去解決要賬問題。
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多年的實(shí)踐，我想出了個(gè)“一分錢，兩分貨”的理論。即甲方給我們一分錢，我們給甲方做兩分錢的設(shè)計(jì)。這樣，一來甲方得到超值服務(wù)，會(huì)很高興；二來我們提高了自己能做兩分錢事情的能
方案認(rèn)可與否很多時(shí)候是和我的水平高低無關(guān)的，而和設(shè)計(jì)者與甲方的審美觀價(jià)值觀有著天壤之別。我這樣的經(jīng)歷，費(fèi)了很大的精力做的精力做得很好的設(shè)計(jì)，甲方說“你這糊弄人”解釋了半天
對(duì)于這次投標(biāo)我有三點(diǎn)感觸：組織投標(biāo)還需要再規(guī)范一點(diǎn)、應(yīng)該再多給國(guó)內(nèi)公司一點(diǎn)機(jī)會(huì)、建立中國(guó)價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系刻不容緩。
決不能讓自己的生命成為物質(zhì)追求的犧牲品，物質(zhì)文明是為生命服務(wù)的，生命的真正價(jià)值在于其精神的存在。人與動(dòng)物的區(qū)別是什么？語言嗎？不，不是，區(qū)別在于人能夠轉(zhuǎn)變自己很動(dòng)物性的
為什么不同的設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生巨大的價(jià)值差距？因?yàn)榭陀^上它創(chuàng)造了那樣的附加價(jià)值，客觀上得到了精英階層的共識(shí)認(rèn)可，他們?cè)敢獬龈哳~設(shè)計(jì)費(fèi)享有！
