內(nèi)容導(dǎo)讀：愛因斯坦與其他人的不同之處在于，他有能力發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科之間的邏輯關(guān)系。天才就是能夠依據(jù)新的發(fā)現(xiàn)來(lái)重新看待舊有的事物，同時(shí)向人類常規(guī)常識(shí)提出更加深遠(yuǎn)挑戰(zhàn)的人，而拓寬人類認(rèn)識(shí)事物深度。 我認(rèn)為：要習(xí)慣地從舊有事物或司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)新看法，新問(wèn)題，...
愛因斯坦與其他人的不同之處在于，他有能力發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)科之間的邏輯關(guān)系。天才就是能夠依據(jù)新的發(fā)現(xiàn)來(lái)重新看待舊有的事物，同時(shí)向人類常規(guī)常識(shí)提出更加深遠(yuǎn)挑戰(zhàn)的人，而拓寬人類認(rèn)識(shí)事物深度。
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大學(xué)的理想在于把每個(gè)學(xué)生的精神和品行升華到博雅的高度，這樣的人首先在精神上就是健康的。
當(dāng)今全社會(huì)都在倡導(dǎo)以人為本的管理理念。管理是用“理”來(lái)說(shuō)服人，不是強(qiáng)制性的治人，卡人，壓人，整人，動(dòng)輒就制裁人。
如果我們本性很干凈的話，那么看到的東西就干凈，信仰要正確。
在歷史發(fā)展的每一個(gè)階段，都有缺少的東西。中國(guó)建筑界現(xiàn)在缺什么呢？前兩天某雜志社的編輯來(lái)所，要我們加入其理事單位。我拒絕了。為什么拒絕呢？說(shuō)了如下理由：現(xiàn)在的中國(guó)可以說(shuō)什
中國(guó)的建筑學(xué)教學(xué)使得太多太多的建筑學(xué)生、年輕建筑師被誤導(dǎo)了。梁思成也好，什么先生也好，都把建筑師引導(dǎo)到畫圖上了
