內(nèi)容導(dǎo)讀: 大學(xué)本科的學(xué)習(xí)階段,要求學(xué)生掌握建筑設(shè)計(jì)的基本技能,對(duì)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)研究掌握甚少。 研究生階段就要進(jìn)行研究方法的基礎(chǔ)訓(xùn)練,掌握有關(guān)設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)生產(chǎn)方法。 我們現(xiàn)在的體制下,培養(yǎng)出的學(xué)生,只能成為一般意義上的建筑師,而不具備更廣意義上的具有...
大學(xué)本科的學(xué)習(xí)階段,要求學(xué)生掌握建筑設(shè)計(jì)的基本技能,對(duì)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)研究掌握甚少。
研究生階段就要進(jìn)行研究方法的基礎(chǔ)訓(xùn)練,掌握有關(guān)設(shè)計(jì)理論的基礎(chǔ)生產(chǎn)方法。
我們現(xiàn)在的體制下,培養(yǎng)出的學(xué)生,只能成為一般意義上的建筑師,而不具備更廣意義上的具有社會(huì)視點(diǎn)的建筑師。需要綜合解決問題的能力的培養(yǎng),這是時(shí)代的要求。
首先,在我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)教育方面,基本上延用的是歐美學(xué)院派的建筑教育體系。雖然市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及國(guó)際上的新潮流已經(jīng)對(duì)建筑的存在方式提出了新的要求,但是從我們目前的教學(xué)體制和教學(xué)內(nèi)容上看,仍存在對(duì)建筑的藝術(shù)性過于偏重的傾向。而對(duì)建筑的本質(zhì)性的東西——空間認(rèn)識(shí)不足。對(duì)空間的質(zhì)量、使用功能、與生活環(huán)境的關(guān)系以及物理性能、建筑壽命等重視不夠。在設(shè)計(jì)的過程中,往往是建筑形態(tài)設(shè)計(jì)先行,而支撐設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)性研究卻相差甚遠(yuǎn),這一點(diǎn)從研究者與建筑師的數(shù)量比例上就可以略知一二。研究者與建筑師的協(xié)作關(guān)系更有待確立。設(shè)計(jì)者與業(yè)主、設(shè)計(jì)者與使用者、使用者與開發(fā)商(業(yè)主)之間的隔閡越來(lái)越深,缺乏圍繞建筑設(shè)計(jì)生產(chǎn)進(jìn)行的相互交流體制。很多設(shè)計(jì)者缺乏對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的深入了解,缺乏對(duì)建筑本質(zhì)的深入研究,缺乏構(gòu)筑高質(zhì)量環(huán)境的意識(shí)等一系列深層的問題。(《人居——環(huán)境關(guān)系的設(shè)計(jì)》p10)因此,我認(rèn)為從根本上重新審視現(xiàn)有的建筑教育體系,重新構(gòu)筑新的現(xiàn)代建筑觀,新概念的建筑觀的建立是中國(guó)建筑教育領(lǐng)域以及學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域面臨的緊要課題。
對(duì)建筑來(lái)講,現(xiàn)代化本質(zhì)上就意味著追求功能性、合理性。而歷史地看,中國(guó)從根本上就非常缺乏這樣的意識(shí)。
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大學(xué)的理想在于把每個(gè)學(xué)生的精神和品行升華到博雅的高度,這樣的人首先在精神上就是健康的。
當(dāng)今全社會(huì)都在倡導(dǎo)以人為本的管理理念。管理是用“理”來(lái)說(shuō)服人,不是強(qiáng)制性的治人,卡人,壓人,整人,動(dòng)輒就制裁人。
如果我們本性很干凈的話,那么看到的東西就干凈,信仰要正確。
在歷史發(fā)展的每一個(gè)階段,都有缺少的東西。中國(guó)建筑界現(xiàn)在缺什么呢?前兩天某雜志社的編輯來(lái)所,要我們加入其理事單位。我拒絕了。為什么拒絕呢?說(shuō)了如下理由:現(xiàn)在的中國(guó)可以說(shuō)什
中國(guó)的建筑學(xué)教學(xué)使得太多太多的建筑學(xué)生、年輕建筑師被誤導(dǎo)了。梁思成也好,什么先生也好,都把建筑師引導(dǎo)到畫圖上了